庐山的图书馆

安安.

                      庐山的图书馆

                          景玉川

       庐山是人文圣山。

山间的佛寺、道观、书院，都是圣山的文化符号。北宋的“李氏山房”和今天的“庐山图书馆”，也是这座圣山的文化符号。

       “李氏山房”在五老峰西南狮子峰下，是北宋黄庭坚之舅李常(1027-1090年)、李布兄弟读书的地方，宋时为楞枷院。院分上、下两院，院中有白石寺，亦称白石庵。李氏兄弟寄居寺读书中数年，后来都科场成名。李氏兄弟离寺后，将自己所有的九千多卷书留在寺中，供后来者阅读。当时印刷困难，交通不便，山中能有这样丰富的藏书十分难得。为了纪念李氏兄弟的慷慨赠书，人们遂将白石寺改名为“李氏山房”。

       李常好友苏东坡赞赏李氏兄弟的行为，为之写下《李氏山房藏书记》。李常之妹、黄庭坚姨母李崇德，是宋代有名的女画家与音乐家，她的“三墨竹图”，也藏在李氏山房的钟楼上。

       丰富的藏书使“李氏山房”成了宋代庐山最大的图书馆，后世文人墨客纷纷慕名造访，王十朋、张孝祥、朱熹、李梦阳等名流还为之吟歌赋诗。可惜李常逝后不久，北宋灭亡（1127年），江南也屡遭兵燹，“山房”虽在，但已经没有藏书。南宋状元王十朋在《游楞枷院》中感慨嘘唏：

       “藏书阁在已无书，

       山色依然满旧居；

       留得妇人‘三墨竹’，

       金钟声里尚扶疏。”

       近代的“庐山图书馆”位于牯岭东谷，始建于上世纪三十年代，与“传习学舍”、“大礼堂”，当时并称“三大建筑”。图书馆于1933年夏天筹划，次年8月动工，1935年7月落成。8月5日举行落成典礼，时任江西省主席的熊式辉和“中央军校教育长”张治中先生共同主持典礼。图书馆向各界征求图书，很多名人和收藏家都将自己的藏书捐赠给“庐山图书馆”。如曾任北大校长的蔡元培，将故宫博物院赠给他的选印《宛委别藏》（清嘉庆皇帝故宫养心殿藏书总称），全部转赠；方志学家吴宗慈将自己修《庐山志稿》时的全部参考书相赠；熊式辉将商务印书馆赠他的“万有文库”丛书转赠；北洋将领徐又铮(1880-1925年)之子徐道陵，将其父北京多达数千卷藏书捐赠……外籍人士离山后，他们的私人藏书与学校藏书以及原租界洋人的“牯岭图书馆”藏书，也多归庐山图书馆。

       短时间内，庐山图书馆就有了十万多册藏书，《庐山续志稿》称：

       “于是古今图书，琳琅满目，蔚成巨观”。

       就在庐山图书馆不断发展、将拥有更多藏书时，“卢沟桥事变”爆发，日军侵华。先是京沪苏杭六所学校疏散撤往庐山，学校人员借用图书馆馆舍。接着1938年武汉会战，日军攻占九江，中国军队两个保安团撤守庐山，一个团团部就设在图书馆，庐山图书自然经不住战火中的蹂躏。1939年春，日军占领庐山，图书馆被日军当做仓库，馆中藏书及设备在劫难逃。日军除了掠走珍贵版本，还常常将其他图书叠放成堆，用来试刀试枪，察看子弹与军刀的穿透力。《庐山续志稿》称：

       “原有图书，狼藉散乱，堆放满地。名贵版本，一部分运走，所余什九残缺不全……文献典籍，罹此浩劫，至堪痛心”。

抗战胜利，庐山图书馆工作渐渐恢复，藏书也在充实。接着内战开始，政权更替。1951年，庐山图书馆搬迁至河西路（书库仍在旧址）。上世纪七十年代，原馆被改作庐山博物馆。1985年，博物馆迁至“芦林一号”毛泽东别墅，原址又改为“庐山抗战博物馆”。

       “文革”中庐山全山文化单位“联合办公”，图书馆处于无专人管理的纷乱状态，藏书损毁、被窃现象不时发生，很多书籍虫蛀鼠啮，甚至遭白蚁之害。还有不少书籍因“政治”原因，实行“技术处理”（打×或撕去）；更荒唐的是：“馆藏曾几易其地，成千上万宝贵的图书被一些粗劣的草绳捆着，拖来拽去，图书卡片沿途散失，四处飘散”……1970年，图书馆重又独立出来，至1976年后，工作才渐渐恢复正常，但损失已难以估量。

       1992年，庐山图书馆新馆落成，即今天的河东路1号。面积虽然比不上三十年代的图书馆，但仍藏有古籍图书近6万册，善本5200册，还有外文原版图书36000册，以及众多的珍贵资料……这些藏书及史料，尤其是古籍善本，是九江一般图书馆难以比拟的。

       庐山图书馆还留住不少名人的身影，许多名流学者，或赠书，或来馆借阅藏书。著名翻译家傅雷就曾将自己的译著与著作相赠；档案学家朱士嘉及其他天文学家编辑中国古代天文资料时，曾来馆寻求帮助；武汉地质学院专家借阅过馆藏李四光手绘的“庐山地质图”；唐弢、吕叔湘等学者为鲁迅研究，来山查阅馆藏资料；国民党将领蔡省三特赦后写回忆录，也来馆查找书报；外交部、邮电部、旅游部、电影制片厂等部门都曾来图书馆查阅资料……

       图书馆本是收藏书籍、资料供人阅览的机构，但庐山图书馆却与国家大事有缘：1937年7月，“庐山谈话会”在这里召开，全国各党派、民主团体和各界人士在此汇聚，沟通朝野共识，共商抗敌大计；蒋介石在这里发表了有名的《抗战宣言》；1938年5月“全国妇女庐山谈话会”也在此召开，团长邓颖超率中共代表团赴会。

       毛泽东也与庐山图书馆有缘，他三次上山，都曾借阅图书馆的藏书：如吴宗慈的《庐山志》和《庐山续志稿》、《昭明文选》、《元人小令集》，以及二十卷本《鲁迅全集》（1948年版）。

       庐山图书馆还收藏的资料里留下了许多历史记忆。美国人查德门夫人1937年生于庐山，1951年回国，在庐山生活了14年。2002年，她故地重游，在庐山图书馆竟找到自己童年时在庐山上课的小学课本，还有她母亲签名用过的图书《圣歌》……

       特殊的地理位置和历史机遇，使庐山图书馆闪烁着诱人的光环。

       古时候公、私藏书的地方有多种名称：室、阁、观、库、楼、堂、台、房……宁波“天一阁”就是著名的私人藏书楼。中国最早的藏书处不知始于何时？中唐（785-850年）的丽正书院与集贤殿书院，据说是中国最早的书院，实际上就是宫廷图书馆。

       “图书馆”是外来名称，“图书馆”之名最早在中国出现，是1907年南京的“江南图书馆”（一说为1909年的“京师图书馆”）。

       民国时期江西图书馆事业发展，得益于鲁迅先生的好友许寿裳。1917年至1921年，许寿裳曾任江西首任教育厅长，在极端艰难的情况下，他“大力开发社会教育，设立地方的博物馆、图书馆”。1921年白鹿洞书院的图书馆，就是在这样的历史背景下设立的，可惜不久失火被焚。

       当年（835年），白居易将他的《白氏文集》存放于东林寺时，曾在《东林寺白氏文集记》中托付寺僧，如何处理他的书：

       “请本寺长老及主藏僧，依远公文集例，不借外客，不出寺门”。

       近代庐山北麓谭家畈村的李盛铎，为光绪十五年（1889年）榜眼，也是近代颇负盛名的藏书家。然而，他的藏书楼“木犀轩"”，一般人是无缘一进的。

        相比于唐白居易与近代李盛铎，宋代李常兄弟的“李氏山房”本也是私人藏书处，但李氏兄弟却将它向众人开放，变成了公共图书馆。苏东坡在《李氏山房藏书记》中感慨：

       （山房）“将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也”。

       因此可以说：“李氏山房”，是庐山，或许也是中国第一座公共图书馆。

       千年过去，五老峰下“李氏山房”的藏书早已灰飞烟灭，苏东坡题写的“李氏山房”石碑也不知何处，但它却是庐山历史上抹不去的章节。楞枷（白石）院的僧房、书阁、钟楼虽毁，可遗址尚存，它紧邻上世纪三十年代修筑的通往“南山卡”的山道。道旁那株见证了“李氏山房”兴衰的千年银杏仍在，依然高大挺拔，枝繁叶茂，青翠如盖，让人感慨、嘘唏、惆怅。

       我到过河东路1号庐山图书馆，也去过已成为“抗战博物馆”的旧馆。尽管没有进“庐山图书馆”阅览过馆藏书报，但我认识徐效刚、李朝勇两位馆长，还有在此工作过的学者罗时叙、陈岌先生。

       典籍寂寂，故纸无声，但图书馆担负着传播文化、延续民族根脉的使命。我在山下星子小城里长大，少时只是在县文化馆的阅览室阅读书刊杂志，上大学后在学校图书馆借阅书刊。可这两处图书馆都远远比不上庐山图书馆馆藏的丰富与历史的深厚，因而我对她油然生出一份敬意。

       藏书家中国在历史上层出不穷，但能像北宋李常兄弟那样，将自己的藏书向社会慷慨开放，只是到近、现代才出现，如张元济、邵章、刘承干等。这些藏书家均有一定的社会地位，有鉴赏典籍的能力，他们精于校勘、考证、辨伪，且精通目录、版本、校雠之学。一般的图书工作者也许很难达到这些藏书家一样的学养，但作为图书工作者，他们大都刻苦努力，增添自己的文化修养，以及采编、借阅、管理、保管等诸方面的能力。因为他们所从事的，是保存和赓（gēng）续中华文脉的神圣事业。

       庐山图书馆连续六届被国家文化部评为“一级图书馆”，也是国务院公布的第四批“全国古籍重点保护单位”。这是庐山图书馆几代图书工作者努力的结果，来之不易。令人欣喜的是：由于在图书馆长期的文化浸染与个人的辛勤耕耘，不少图书馆人也成了文史领域内学有专长的学者，我认识的徐、李、罗、陈几位就是。徐效刚先生的《庐山典籍史》，已经成为很多图书馆与文史爱好者私人收藏的典籍。

       随着庐山行政区划的改变，这座著名的图书馆，却面临着发展的遗憾与困境。本来山上山下合并，初衷是为了发展旅游与守护历史文化，但现实有时却不免有悖于初衷，甚至适得其反：因体制上讲级别，山下山上图书馆是有级差面的，有关部门很难处理好这级别不对称的两座图书馆。以“海内书院第一”闻名的白鹿洞书院，也同样陷于这种尴尬，不知可有解难之道？

       消失的“李氏山房”和后起的“庐山图书馆”，连同众多的寺院、道观、书院一起，给庐山留下了丰厚的人文积淀。这座人文圣山的飞瀑流云，泉石烟霞，以及良好的文化生态，将永远吸引着天下千里宾朋、万国衣冠。