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从惊蛰的"桃始华,仓庚鸣", 到春分的"一候玄鸟至, 二候雷乃发声,三候始电", 大自然逐渐结束"默片"时代, 变得更加有声有色。 春分一候玄鸟至:“玄鸟”指的是燕子。在上古时期,每当春分时节,天子除了祭祀太阳之外,还会亲率家眷恭迎燕子这位春神,“待遇”极高。潜移默化的上古文化,一直保护着这可爱的生灵。 春分二候雷乃发声:虽然惊蛰往往使人联想到春雷,但春分才是“雷乃发声”的节气。初雷往往雷声大、雨点小,并没有带来有效降水。到了阳春三月,雷雨天气才变得更多,也更具声势。 春分三候始电:春分时节,最初的雷电,雷声显得更突出,闪电感觉只是陪着雷公出场的一位“灯光师”。但再过些天,就不一样了,云地闪电,就会有所谓的“落地雷”,可能劈到人,导致伤亡;可能劈到树,造成火灾。 春分祭日的习俗最早从周代就开始了。《礼记》说:“祭日于坛。”唐代孔颖达做疏称:“谓春分也。”此俗历代相传。祭日的选址须谨慎,日坛是明、清两代皇帝在春分这天祭祀太阳的地方。如今的日坛虽已告别了祭日敬神的时代,成为休闲娱乐的公园,但来此的人们还是会被太阳崇拜的氛围所感染。中国自古就有“春分立蛋”的传统。据史料记载,这个传统起源于4000年前,人们以此庆祝春天的来临。传说,春分这天最容易把鸡蛋立起来,很多地方都会举行立蛋比赛。春分玩立蛋,是一项很有趣味性的民俗活动,具有与时俱进的文化特质,因此得到广泛接受而流传下来。春分前后是春社日,官府及民间皆祭社神祈求丰年。社神就是土地神。南方各地在这一天要演戏酬神,称为社戏。鲁迅的小说《社戏》描写的就是这个事儿。有的地方的人们会按习俗放假,每家要吃汤圆,而且还要把不用包心的汤圆煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰“粘雀子嘴”,免得麻雀来破坏庄稼。清人高鼎在《村居》一诗中写道:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”说的就是春分时期放风筝的民俗活动。放风筝是一项有益身心的运动,急缓相间,有张有弛,有利于舒展筋骨,活动肌肉。同时到空气新鲜的郊外踏青,沐浴在融融春光里,抑郁的心情也能一扫而光。不过当下疫情还未结束,大家仍要注意防护,千万不可疏忽大意。 二月休把棉衣撇,三月还有梨花雪。春分时节昼夜温差较大,而且仍会有寒流侵袭,也时有黄沙大风,吹过春花如雨。 春分重在养肝、护肝,避免熬夜、过量饮酒,饮食方面要清淡,多吃富含植物蛋白质、维生素的当令鲜蔬,同时应多饮水、粥、汤等,补充体内水分。 来源 | 新华社、央视新闻、人民日报、中国教育报等 |
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