吳楚·星邑绳以绑柩土葬記(修訂稿)

王贤坚 · 发表于 2021-9-29 01:30:02

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吳楚●星邑繩以绑柩土葬記(修订稿)

商周之世，厚衣以薪。秦汉之时，不封不树。盛唐懦宋，始用棺椁。大元明清，高封其土。历其民國，碑碣圆方；沿至共和，麻石牌坊。星邑一方，土葬久矣。吴头楚尾，几何英豪没岗岭；山阳湖木，多少异士淹草泥。入土为安，终其土归。废古法于前年(五月一號)，改革移俗；更新旧风，行新制于当今。耄耋之躯，化青烟之一缕；吴楚孝法，惭行而渐远。火烧以何忍？灰盒一悲夫！

星邑绑法，始于吴楚之地；绳索活结，实乃土民之慧。原抬后扛，似捆柴把似抬轿；皇上所赐，有功于朝而耀民。一啼降生，被哭而逝。有来有去，返其土泥。百岁老人，出时绑灵柩之用；离材不落，后来子孙则吉祥。地绳之绑也，嚎哭之声一片。先于地上，打好"钱谷拢"之花状；以五尺一，放于寿材之顶。形如白花，寄托无穷之哀思；其索长长，孝子贤孙哭断肠。两边互挂，三角三圈。前有八尺，端绳向下以绑；后八尺有，两绳后向平行而扎。又回前向，依次向后绕其灵柩；一上一下，上下交叉而两边拉。拉之以脚蹬，绑之以淋水。边绑边紧，稳扎稳系。至其梢处，系好绳尾而打结；此法始成，只待东家起一声。

悲夫！乌云与墨漆相哀，雨水共眼泪互滴。顺三反三，绕柩而不舍；进三退一，依依而徘徊。跪钻于柩下，抬棺于行中。一路游街而不松，翻山越岭而不脱。至百年之祖山，落千载之吉地。仙官解结，手一拉而全松。吉时登位，灵柩徐徐落坑中。

至此，地仙抛之以米，祭之以酒。地仙口中念念有其词，孝子跪坟而默默低聞。其词曰:白米洒向东，单鞭救主尉迟恭；白米抛向南，姜尚八十遇文王；白米落向西，槐荫树下遇仙枝；白米扔向北，桃园结义张翼德。又曰:酒祭材头，文官拜相，武官封侯；酒祭材中，子子孙孙在朝中；酒祭材尾，子子孙孙识書礼。我今祝赞后自此聞，，子子孙孙万年春。仪毕，鸣锣放爆，关山而囬。一步一回首，一土一堆丘。此时此地，荣华富贵以何用；斯情斯景，功名利禄皆云烟。安息也哉，铭诸于裔中；安息也夫，后人已自强。是为吳楚●星邑绳以绑柩土葬記。

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