觞逝的爱情

万里江山一秀才

          觞逝的爱情

  ——不可戏说的陆游

 

 

       古往今来，陆游是许多人追捧的对象，研究、学习、歌颂的文章诗词汗牛充栋，我只是个小小的、业余的文学爱好者与业余评论打酱油者，不想凑这个热闹，奈何陆游的爱情之痛、之悲、之觞，正是现代物质化社会的“稀缺品”，更是与秀才心弦共鸣的“主旋律”，所以不得不写他！

       我历来不愿“鹦鹉学舌”，只另辟蹊径，走自己想走的路、写自己想写的文，“身后是非谁管得”，任由他人论短长。阿门！

    一、靠着前人好沾光

       景以名胜，名以人胜，人以文胜，此例甚多。譬如，“滕王阁”就是借王勃的一篇序而成名，“黄鹤楼”也是凭崔颢的一首诗而流芳，“岳阳楼”还是靠范仲淹的一篇记而不朽……

       而“沈园”的出名，更因陆游的一个爱情故事——准确说，主要是沾了陆游写的以《钗头凤》为“旗帜”、以及围绕“沈园”的一麻溜儿爱情诗词的光，于是成为绍兴的一个著名旅游景点，算是弘扬了民族文化，虽与经济挂钩、传承意义串了一点儿味，但毕竟能让当地的老百姓增加了一些收入，活得滋润一些，这与陆游的忧国忧民思想并无太大矛盾，是好事。

       旅游经济是个好东东！

       有景点就得搞旅游，搞旅游就会生经济，生经济才会有前途。前人的智慧在于，只凭个人才气“创品牌”；后人的智商在于，靠着前人名气“善啃老”。于是只要砌个门、修个墙、开个店、涨点价、收入哗哗哗，颇有点“此门是我开，此树是我栽，要想观此景，留下买路财”之风——借前人之名发财的“金点子”真的爽歪歪！

       可这“门票经济”，与文化有关么？

       还有可乐的。“黄金周”来了，许多人呼朋邀伴兴高采烈去旅游，号称要“游遍祖国的山山水水”，似乎不去旅游就发不了“朋友圈”，就没聊头、没谈资、没面子！哥呀，这是哪儿跟哪儿？结果，有人大呼“花了千元万元钱，跑了千里万里路，看了千人万人头，受了千般万般气”——哈哈，自找的！

       结果，景点乐开怀，商贩笑呵呵。

       可这“旅游疯潮”，与文化有关么？

       估计王勃、崔颢、范仲淹、陆游们会气得吐血！不带这么玩！

       至于有人跑到小日本去抢购“Made in China”的马桶盖，那种丢人现眼的傻呼呼，本文不予叙评。

     二、爱情歌儿唱不完

       歌儿是用来唱的，爱情歌儿更要唱——不唱谁知道？不唱说明你不懂，唱了你也未必懂，到底懂还是不懂？只有天知道、地知道、鬼知道，唯独俺秀才不知道。所以，爱情的歌儿就得天天唱、代代唱、处处唱、国国唱！

       但唱得最多、最响、最萌、最要死要活的，当数那一茬茬、一拨拨、一批批的著名歌星、不著名的歌星、民间的后起歌星们！至于城市乡村小广场、小舞台上的手持话筒、手舞足蹈者，无论再怎么可着劲儿地唱，纯属自娱自乐，挤不进卫视，登不了雅堂，即使再可爱可乐，也是枉然。

       可惜，从嘴里唱出来的“爱情”，十有八九是假的！真正的爱情歌儿，是在心里唱、用心来唱、甚至用心血来唱。而陆游的爱情之歌，就是他心血浸透的“血染的风采”！这才能够唱响当时、唱穿千古、唱哭后世！真是“够威够力”（九十年代“威力牌洗衣机”广告词）！

 

       古往今来的爱情故事有很多，有神话的、戏曲的、文字的，但陆游与沈园的，却绝比是最真实的，绝比是最令人钦羡感动的，绝比不是“哥就是一个传说”的——嗯，这话有点儿绕。

       人都说“官场不幸文坛幸”，又说“悲愤出诗人”，我觉得还是蛮有一点儿道理的。

       拿陆游来说，如果他能够在仕途上“春风得意马蹄疾”，就很有可能成为功勋卓著的大功臣，却难以成为“伟大的爱国主义诗人”；如果他与唐婉能够“执子之手与子偕老”，那就“陆游与唐婉齐飞，沈园共爱情失色”——大概率没“沈园”什么事儿，而绍兴也就少了一个“旅游经济增长点”了。

       可惜，历史讨厌“如果”!

       于是，这便成就了陆游“功不成、爱不就、名已扬”的宏伟气场，形成了囊括万千痴情男女的巨大“朋友圈”。

       就爱情歌儿而言，陆游肯定是首屈一指、唱得最好、最勾人心弦、最撼人心魄，其爱情之歌，不仅能“绕梁三日”，而且已响彻千古！

       痛哉陆游，尔昔何不幸？

       壮哉放翁，尔今何大幸？

    三、千古放翁觞爱魂

       无论朝代怎样更迭，无论岁月如何流逝，但“星星还是那个星星”，沈园还是那个沈园——沈园存在的意义，大约就在于：替陆游唐婉葬幽梦，让痴女傻男觞爱魂！

       说起来，这陆游也够悲摧的：欲报国吧，宦海险恶，良币劣币常错位，忠臣总被奸臣误；想真爱吧，老妈拆台，夫恩妻爱永离分，喝口凉水也塞牙！

       好在老先生在志向上是“打不死的小强”，尽管仕途坎坷、壮志未酬，却创作了许多慷慨悲壮的爱国诗章；在爱情上他更是“春蚕到死丝未尽”，宁可一生饱受剔骨剜心的爱情伤痛，也要给后人留下不少凄婉泣血的爱情悲歌！

       妥妥的一个好男人、好诗人、好帅哥呀！而他的“沈园诗词”，就是其爱逝之悼词、情觞之挽歌。

       有诗词为证。

       最著名的就是《钗头凤》，词曰：

       红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

       春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

       这是陆游30岁（有说31岁）写的。这首词写得太好了，不愧是千古绝唱！《钗头凤》在几十种版本的《唐宋词选》《宋词选》的目录中，唯独只有陆游这一首（有的也附上唐婉的），说明这个词牌被陆游“占领”之后，就再没人敢写，或写了也没啥影响力，就象“诗仙”李白见了崔颢的黄鹤楼题诗，自叹不及、弃笔而去那样。甚至在放翁辞世813年之后的今天，仍有人对此赞叹、感叹、伤叹、婉叹，譬如秀才——这更说明陆游写得真的魅力四射！

       此词的字面解读不难，深意诠释麻烦，说好的、喝彩的人多了去了，秀才就不跟风、随大流，而是自说自话、自我斟酌、自以为是、自圆其说、随心所欲便了！

       我以为其重点在于“一怀愁绪，几年离索”和“山盟虽在，锦书难托”，以及“错，错，错”和“莫，莫，莫”这两组各三字，字字追悔、字字伤叹、字字千钧、字字精准！陆游与唐婉本是一对好夫妻，恩爱得不得了，却被棒打鸳鸯两分飞！这事儿要搁在今天，谁受得了？可那个时代，男女不平等，爱情不自由，儿女不能忤逆“父母之命”。而陆游是个乖宝宝，不得不“听老妈的话、走倒霉的路、痛自己的心、伤唐婉的情”！

       可想而知，二人离婚七年之后（有的说十年），陆游在沈园偶遇唐婉夫妇，二人心中必定又惊又喜又悲，必定都会“有多少知心的话儿要对你讲”！可当时赵士程同志或在旁边当“灯泡”，或退到一边傻等着，面面相觑，三人都难堪，三人都难受！陆哥此时此刻“便纵有千种风情”，能对唐妹诉说么？是倾诉的时机么？是畅叙幽情、痛陈悲情的地方么？相见无言，更不能当面儿“惟有泪千行”，只能强行吞到肚里去！何况“男儿有泪不轻弹”，哪怕已到“伤心处”！陆游那几句重点就是此词高明之处，他把自己“欲说还休、欲罢不能、欲进不可、欲退不甘”的尴尬、愧疚、伤感、痛惜等种种矛盾心态，以及喜悲交加、恨痛交织、愤忧相叠、悔怨互染的种种悲悔情状，描述、展现、悲诉、释放得淋漓尽致，都浓缩到这里面，少少许胜多多许！

       哪个女人无春心？哪个女子少春情？

       假如陆游后来没写那些怀念唐妹的诗，单凭这首《钗头凤》的意切情悲、凄婉悱恻，陆哥绝比是个“撩妹高手”！然而，《钗头凤》被陆游同志“独占鰲头”，才仅仅是他的爱情悲剧的开始，还有后续的：唐婉看了陆词，柔肠寸断、珠泪暗流，估计那位赵士程先生百般劝慰也没用，她还是蘸着血泪写下了一首同牌之词以和：

       世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

       人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

       我以为其重点在于“欲笺心事，独语斜阑。难，难，难”和“怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒”！唐婉是个美丽温婉、柔顺懂事且“顾大局”的才女，面对彼情此景，也只能“打落牙往肚里咽”，也只好含含蓄蓄“欲将心事付瑶琴”了。

       “可怜天下父母心”，“可痛天下痴女情”！

       陆游写、唐婉和；男的痛，女的悲；前夫怅、前妻伤！酒对苍天饮，词向爱人吟。可惜，唐婉没多久，就“怏怏而卒”。此情此景、此心此境、此伤此痛、此悲此怅、何人能解？或许殉情才是她唯一的解脱！

       一缕香魂逐陆卿，泥石人儿也泪频！

       唉，红颜薄命，黄土葬魂，世道如此，自古而然，至今依然！

       从此，沈园之上，一时凄云笼罩；沈园之内，千年悲影迷蒙！

       别的爱情悲剧，不是张三写李四，就是后人写前人，而陆游的爱情悲剧，却是发生在他本人身上！别人“站着说话腰不痛”，他自己“肩上担子重千斤”，那感觉是大大地不同的！

      1当然，这只是秀才的一思之得、一悟之明、一人之语、一孔之见，读者诸君不必以为然，大可嗤之以鼻、一笑了之。

       沈园偶会与唐婉分手之后，陆游郁郁离去之后，就放下私情，奔着仕途冲去，要为国效命、燃烧此生！便辗转南北到处奔波，“黑了北方有南方”，起起伏伏、升升降降、打趴之后再起来，起来之后又下去（不谈其仕途轨迹，有兴趣的朋友请自行查询）。

       总而言之、言而总之，陆游是有见识、有能力、有胆略的，其眼界是宽的、建议是对的、办法是好的！可理想很美好、现实太血腥，他本是“千里马”，但“伯乐不常有”，缺乏了强有力后盾的扶持、支持、力挺，没人能“翻出好大的浪花”，陆游也不例外。

       雄心勃勃出门去，神情怏怏返家来；

       一腔热血付流水，满腹诗书伴余生。英雄末路，壮士失途，令人扼腕！

       宋之问回家乡是“近乡情更怯，不敢问来人”；陆游到沈园，则是“近园情更苦，惟有念伊人”。

       景相似，情不同。

       尽管生不逢时、迁贬无常，天涯漂泊、踪迹不定，身不由己，但他对唐琬的怀念之深，愈老弥笃；对沈园的眷恋之切，愈久弥深，无人能出其右，似长江大河滔滔不绝，写了不少的悼亡诗。可以分为两类。

       一类是游沈园、思唐婉的，如：

       68岁重游沈园，作七律《禹迹寺南有沈氏小园》一首；

       75岁又到沈园，作七绝《沈园》二首；

       81岁再作七绝《梦游沈园》二首；

       84岁写七绝《春游》（之四），这是他最后一首沈园诗。

       另一类是在它地追思唐婉的，如：

       43岁过三峡时写的一首七绝诗；

       48岁写《蝶恋花》悼念唐婉；

       56岁作七律《春晚》；

       63岁在严州任上写的两首七绝悼亡诗；

       66岁作七绝《有怀》一首；

       71岁作七绝两首（题目太长）；

       79岁作《春日绝句》八首之五。

       等等等等，不一而足。

       君不见：身踪意迹飘万里，岁月爱情埋寸心！真可谓：咫尺天涯情，滴滴刻心里！

       忠情男儿，陆游而已！秀才为放翁的爱情悲剧而扼腕，更为其挚爱深情而击节！

       “问世间情为何物？直教人生死相许！”

       古有陆游，今有谁人？

       懂陆游者，秀才尔；懂秀才者，何人也？秀才不禁潸潸矣……

 

       我最佩服陆游的是他有三爱（与我们的“五讲四美三热爱”不同）：一爱国，二爱唐婉，三爱写诗文。把一三融合，就是爱国诗词；将二三联姻，即成爱情诗词。

       古人崇尚“三立”：立德立功立言，是为“三不朽”，李白说“古来圣贤皆寂寞”，秀才说“惟有诗者留其名”，放翁活了八十五，堪称古代文人“老寿星”，且诗词近万首，太牛了！

       他的生命比别人多了很多时间，就可以多想想爱国、多想想唐婉、多写写诗文。陆游就是这样做的！

       可如今，有多少人仍在营营苟苟、抠抠索索、为生而生、为活而活？

       比起先贤，不汗颜么？

       爱情自由、男女平等，对古人而言，是梦，甚至是谁都无法想象的梦！而这些平等的权利，我们早已心安理得、安之若素，殊不知来得何等不易！中国几千年来，只有咱们的新社会才有啊！是无数志士仁人、前驱先烈们抛头颅、洒热血才夺得的啊！

       身在福中不知福！闪婚闪离、藐情玩性，把最神圣的事情跟闹着玩儿似的，弄得象地摊儿上的大白菜；在别有用心的忽悠下，人们在西方的情人节、圣诞节时失智狂欢，“文化入侵”！伟人早就警示过西方“和平演变”，终于有人看明白了，不晚！

       很多人都在不懂人生时卷进了人生激流，在不懂社会时跳进了工作漩涡，在不懂爱情时步入了婚姻殿堂，自古而然、不以为然、势所必然。

       我们何时静下心来，咀嚼岁月、咀嚼爱情、咀嚼人生呢？

 

秀才没事找罪受有限无责任没集团公司

 

            2023年8月31夜—9月2日上午

            2024年5月28日23:52补记。

落星胡兆祥

精粹！入髓入骨，真性情呀！