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昨天晚上在墩里看到关于易律师参与的【大义灭亲该不该】的电视精彩辩论,看后挺有感触的。我在这里也谈谈我的一些不成熟的看法。
我的观点是不应该提倡“大义灭亲”更不能把它写入法律条文之中。
“家”是国之根本。只有大多数家庭的和睦才能撑起国家的稳定与和谐,那么如何维护一个家庭的和睦呢?最重要的也是最关键的因数那就是“亲情”。一个家庭没有了亲情,又有什么存在的意义呢。
一;如果说国家去提倡“大义灭亲”,甚至写入法律条文之中。那它就成了一种社会行为。那么犯罪的亲属在面对是不是要大义灭亲时,只有两种选择要么把自己的亲人供出来,要么违背法规做“不道德”的事。他们怎么办呢?
要是他们之间的亲情很深,亲属供出自己的亲人,心中肯定会有一种愧疚感,以后肯定难以面对他的罪犯亲人,虽然自己知道是为他好。但犯罪人会认为家人为了保全自己而出卖他,抛弃他。使他从心里产生对家人的怨恨感,即使以后改造好以后也会失去回家的欲望,又可能会做出违法的事。如不揭发或举报自己的亲人。那么当罪犯伏法后,人们会去指责他的亲属不去大义灭亲,更甚会受到司法追究。为什么?因为法规已经规定了一定要大义灭亲。(是不是感觉这是一种连坐的罪名)。由此来想该不该提倡大义灭亲,大义灭亲的后果又有多严重。
二;如果不提倡大义灭亲。让它只是一种个人行为。我们看到他们的近亲属有三种选择;一大义灭亲,积极揭发他的罪行。二不揭发不举报也不藏匿罪犯一种中立的态度。三积极帮助逃犯,包庇罪犯。
如果这个家庭你觉得已经没有什么亲情可讲了,还不如散了好,那第一种是个好选择。但是又有多少是没有亲情的家庭呢?你觉得你的家庭关系非常好亲情如山重.你不想举报他也可以,因为没有什么法规说一定要把他揭发出来,你不揭发也不犯法.虽然这对司法机关查案办案可能有些阻碍,但大义灭亲也不是破案的唯一途径还可以走其他路.当罪犯伏法了改造出来后会认为他的家庭并没有抛弃他让他还能找到家的温暖这样不更好吗?不能为了打击罪犯而撞破罪犯亲属们的亲情之墙,这是一种不人性的行为.因为法律是讲人性的.
最后我想说的是大义灭亲只是封建时期统治者为了更好地治理人民而向人民灌输的错误思想,他没有考虑人性和亲情.不仅不应提倡还应该唾弃!
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